[ حرف الكاف ] [ 531 ] كثير بن كلثم ( 1 ) : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط أبو الحرث وقيل : أبو الفضل . [ 532 ] كثير بن طارق أبو طارق القنبري : بفتح القاف ، وفتح الباء المنقطة تحتها نقطة بعد النون الساكنة ، من ولد قنبر مولى أمير المؤمنين عليه السلام ( 2 ) . [ 533 ] كرام : بتشديد الراء ، روى عن محمد بن هشام الخثعمي ( 3 ) .

--> ( 1 ) جعله الشيخ الطوسي وابن داود في رجاليهما : ابن كلثمة ، وهو الموجود في الروايات أيضا . والرجل كوفي ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام . انظر : جامع الرواة 2 : 28 ، الخلاصة : 136 ، رجال ابن داود : 155 ، رجال الشيخ الطوسي : 277 ، رجال النجاشي 2 : 188 ، معجم رجال الحديث 14 رقم 9708 ، نضد الايضاح : 259 . ( 2 ) له كتاب رواه عنه محمد بن زكريا المالكي ، وكونه من ولد قنبر لا يوجب جرحا ولا تعديلا : لذلك ذكره المصنف في القسم الثاني من الخلاصة . انظر : جامع الرواة 2 : 27 ، الخلاصة : 249 ، رجال النجاشي 2 : 188 ، نضد الايضاح : 259 . ( 3 ) ذكره النجاشي في رجاله قائلا : عبد الكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي مولاهم كوفي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، ثم وقف على أبي الحسن عليه السلام ، كان ثقة ثقة عينا ، يلقب كرام ، له كتاب يرويه عدة من أصحابنا . وذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وفي أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام أيضا قائلا : واقفي خبيث . وعلق الشيخ المامقاني على هذا قائلا : وتنقيح المقال أن غاية الاطمئنان في توثيق النجاشي توجب الاخذ بقوله في كون الرجل واقفيا ثقة ثقة عينا ، فيكون خبره الذي تحقق روايته له في زمان الكاظم عليه السلام صحيحا ، وما رواه بعد وفاة الكاظم عليه السلام ووقفه معتمدا موثقا . ثم قال : ولكني بعد حين اعتقدت عدم وقفه فيكون من الثقات . انظر : تنقيح المقال 2 : 160 و 37 خاتمة ، رجال الشيخ الطوسي : 234 و 354 ، رجال النجاشي 2 : 62 ، نضد الايضاح : 259 .